——湖州学院张亚军老师解读孔子境界

为了提升团学干部的领导力，培训干部们决策能力与组织协调能力，强化自身的道德素养，懂得以仁爱之心对待万事万物，以礼仪规范自身行为，11月15日晚，学院团学干部第三次培训在勤园12-204顺利举行。本次讲座邀请到浙江大学中国哲学博士、湖州学院张亚军老师作为本次干部培训会的主持人。

近日，网络语“可能和我的家教有关吧”迅速蹿红，成为炙手可热的网络新梗。回顾过往的数千年时光，中国古人向来都极为看重家庭教育，有关家规、家训、家书、家风等方面留存下来的史料更是数不胜数。若去探寻这些家庭教育背后的文化源头，不难发现它们始终都与孔子的哲学思想有着千丝万缕的联系。作为万世师表、文脉之源的孔子，却在过去数百年间遭受最大的误解与诋毁，因此张亚军老师希望通过本次讲座为大家呈现出孔子更为本真的面目。

“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”等等关于家教名言皆揭示了何为家教与何以家教，然而明白家庭教育，我们必须明白一个人物——孔子。孔子，是一个怎样的人呢？同学们各抒己见，或温良，或谦逊，或严格。然古今中外，对孔子的评价因人而异，张老师为我们举了许多例子，例如剑桥大学学院门口屹立的孔子雕塑、世界各地开设孔子学院等等。古人对孔子的评价便更加高了，孟子对孔子的评价如是说：孔子，圣之时者也。他集成了伯夷的“清”和柳下惠的“和”，早已达到了圣人的境界。

“樊迟请学稼，子曰吾不如老农；请学为圃，吾不如老圃”，可见孔子的教学不是一门知识，不是一门技术，而是一门学问。而我们作为计算机专业的一名学子，我们能从万世师表这里学习到什么呢？“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣。”张亚军老师以孔子的“好学”标准为切入，详细为我们叙述了孔子眼中“不迁怒，不贰过”，它是儒家倡导的品德修养方面的重要准则，提醒人们要善于改正错误，不断提升自身的道德素养和行事水准。

讲座现场，张老师为我们留了一个思考：叶公与孔子的讨论中，你是否认同大义灭亲？在家庭教育的范畴中，“大义灭亲”或许是一种极为特殊有意义非凡的存在，真正的家教不只局限于小家的荣辱，而在于社会的公理。那么他的底层又是什么呢？我们真的会去选择大义灭亲吗？这就是张亚军老师今天真正想传达给我们的：家教，是从情开始的。情，是心之所向，是一切的源头，一切的动机。如若工作、学习等皆以情倾注，以情对待，未来会更加光明灿烂，生机盎然。

  此外，张老师还向在场同学介绍了十六字箴言：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”，并向大家介绍了孔子的十三条人生原则，让大家能够认识自己，认识社会，这些让在场的同学都大呼受益良多，眼界大开。